Противу други своя — Борис Сапожников

Глава тридцать седьмая

Земля же Михаила взвела на царский трон

После, когда начали следствие по этому делу и принялись расспрашивать, причём зачастую под пыткой, так уж принято в этом веке, самовидцев и всех, кто имел к событиям хотя бы косвенное отношение, виновником чаще всего выставляли князя Трубецкого. Именно к нему сбредались казаки, покинувшие псковскую землю после увоза их царя и побега Заруцкого с Мариной Мнишек и Ивашкой-ворёнком. Вроде бы Трубецкой распространял слух, что он стоит за казацкого царя и готов привечать у себя всех казаков, готовых поднять сабли за законного государя. Но после, собирая у себя казацкую старши́ну, он за чаркой-другой-третьей хлебного вина рассказывал, что казацкий царь-то вовсе не Псковский вор, что Заруцкий обманул всех, а сам сбежал со своей «прекрасной полячкой», что Ивашка сынок вовсе не царёв, а самого Заруцкого. И подводил к тому, что надо бы его в цари выкликать. Да только это не вязалось с теми событиями, что потрясли Москву и положили конец Земскому собору.

У меня не было никаких доказательств, и последующее следствие ни к чему не пришло, однако уверен к этим событиям приложил руку Филарет. Без него они бы точно не пошли так, как пошли, и потому, несмотря на отсутствие свидетельств, менять мнение не собираюсь. Как мне кажется, кто-то рассказал ему если не о притворстве Ляпунова, то уж том, чем закончился на самом деле ночной визит Ивана Никитича Романова ко мне в московский дом, и поняв, что московский престол уходит из рук его сына, Филарет начал действовать отчаянно, хватаясь за последнюю соломинку, которая оставалась у него. И та соломинка в самом деле могла переломить спину быку, каким был и без того перегруженный интригами и местническими спорами Земский собор.

Буквально на следующий день после нашей встречи с Иваном Никитичем Романовым, когда я не выспавшийся покидал своё имение, то лишь на полпути к Успенскому собору понял, что вокруг меня вдвое больше дворян. Не только моих во главе с Зенбулатовым, рядом с ними смоляне — крепкие дети боярские на хороших конях, в прочных бронях и с пистолетами в ольстрах. Возглавлял их воевода Шеин. Сам Михаил Борисович редко ездил вместе со мной на собор, чтобы не подчёркивать наше знакомство. А то выглядело это каким-то кумовством. Мы ведь не родственники и даже не свояки, и показывать всем такую общность интересов всем вокруг, было дурным тоном. Но, как выяснилось, не сегодня.

— В чём дело? — спросил я у ехавшего рядом со мной Шеина. — Зачем столько народу с нами?

— А ты у человека своего спрашивай лучше, — усмехнулся, правда, не слишком весело смоленский воевода. — Он тебе всё получше меня расскажет.