Это я сейчас более детально обозначил присутствующим. Но есть и небольшая ложка дёгтя. Бурче долго со мной спорил, считая глупостью предпринимать такие жёсткие меры. Но он старый ретроград, вечно чем-то недовольный. А вот более молодая поросль мои предложения явно одобряла.
— Что скажешь, Чутай? — обращаюсь к старшему из гостей, представляющего Сальскую орду, наиболее пострадавшую от монголов.
Тридцатипятилетний воин взглянул на своих соратников по оппозиции. Справа расположился наиболее активный неприятель старых порядков и мой естественный союзник Сагындык. Он являлся лидером недовольных токсоба и, несмотря на свои двадцати три года пользовался большим уважением соплеменников. Его ровесник Мурат, представлял орду отперлюев, но отличался более знатным происхождением. Его дед был ханом, убитым в результате межплеменных разборок. Оставшихся в живых родичей усиленно отодвигали от власти, нивелировав на уровень обычных воинов, ещё и отжав большую часть имущества. Интриганы только не учли количества недовольных, начавших поддерживать внука некогда удачного правителя. Остальная четвёрка представляла сильные куманские курени, шедшие в кильватере описываемой троицы. Шаруканцев среди заговорщиков не было. Потому что именно я главный оппозиционер и возмутитель спокойствия.
— Нас не устраивают старые порядки. Твоё предложение поддерживают все воины. Мы видим, как ты относишься к простым людям, и нам нравятся предложения по земле, — выразил общее мнение Чутай, а сидящие рядом поддержали его слова кивками.
Таким образом, только что они развязали мне руки. Одно дело, если я полезу во внутренние разборки других орд. И совсем другое, когда наведением порядка займутся сами отперлюи, сальцы и токсоба.
— Значит, поступим следующим образом, — начинаю посвящать парней в давно подготавливаемую интригу.
[1] Пимы (от самоедск. пиуы) — национальная обувь финно-угорских народов и коренных народов Крайнего Севера (коми, ненцы, ханты, манси и другие). Представляют собой сапоги из шкуры с ног северного оленя (реже — из шкуры со лба оленя), которые изготовлены шерстью наружу. Исторически пимы — обувь оленеводов севера, высотой до бедра и с завязками. Современные пимы обычно шьются высотой до колена. По-прежнему делятся на мужские и женские, которые часто имеют значительные различия в отделке. Современные пимы могут быть украшены не только традиционными узорами, но и бисером, вышивкой. От валенок пимы отличаются материалом, из которого изготовлены. Валенки изготавливаются из валяной шерсти, а пимы — из меха.