Бой уже идет со всех сторон, по ушам бьют крики боли и отчаянья, пруссам уже не до смеха и веселья.
Селяне нам ничего не могут противопоставить, и спустя минуту все уже решено, а на земле лежат их мертвые тела.
— Обыскать все, людей тащить в центр, — реву я.
Бойцы, услышав приказ, после столь быстрого боя оскаливаются и словно потоки воды, разбегаются по трем небольшим улицам.
Возле меня остались Гостивит с Даленом, Могута и Путята, Хрерик и Накам. Я, медленно оглядываясь по сторонам, не спеша начинаю движение вперед по центральной улице.
Замечаю, как один из бойцов, схватив мальца лет десяти, вытаскивает его из дома на улицу, а следом за ним из двери выскакивает женщина и с ножом бросается на моего человека. Вероятно, мать пытается защитить своего сына.
Короткий удар топором, и она с воем падает на землю, а малец пытается вырваться из хватки воина. Еще один удар, и вой женщины затихает, подобные сцены происходят почти возле каждого дома.
Я смотрю, пытаюсь не думать и отстраниться от всего этого, держа эмоции в узде, но они все равно прорываются.
Людей всех тащат в центр, как я и приказал.
— Яромир, иди сюда, глянь, что я нашел, — раздается громкий крик Вулича из-за одного из домов, а следом оттуда появляется Первун и призывающе машет мне рукой.
Пара десятков шагов, и я заворачиваю за угол дома, из-за которого раздавался крик Вулича.
Мне открывается вид на хозяйственные постройки, возле одного из сараев стоит Первун и с омерзением смотрит внутрь. Спустя пару секунд из этого сарая на веревке Вулич вытаскивает какое-то непонятное существо.
— Твою душу, — вырывается из меня удивленный вопль, когда я понимаю, что это человек, весь обросший и грязный, с отрезанным носом, а также отрубленными руками по локоть и ногами до колен, и он передвигается на костях.
— Какого хрена здесь творится? — пораженно спрашиваю я.
[1] Гдыня — он же Гданьск, впервые в летописях упоминается в 977 году, в связи с миссионерской миссией святого Адальберта (Войцеха). Считается, что город был основан польским правителем Мешко первым, на территории данного города найдены предметы, которые датируются пятым веком, что позволяет предположить, что и до десятого века там находилось поселение или городище. Кашубы именуют этот город Гдыней, там проживает определенный их процент. Кашубы считаются прямыми потомками древнеславянского племени поморян, но есть другая этническая группа, прозываемая словинцами, которые тоже относятся к потомкам поморян, они были окончательно изгнаны поляками после Второй мировой войны.