Второй жутью была очередная история о тяжёлой жизни предков в сибирской эмиграции. Мол, забодали эти кыргызы, не признавали в пришельцах-прилипалах великую нацию. А чего там признавать, когда из трёх с половиной сотен родов — только сорок были прямыми наследниками «сорока девушек» (кырк кыз). И поэтому владели практически всей тайгой между Енисеем и Леной. Остальные лишь получали от них право на временное пользование. А тут пять родов притащились, да ещё и белобрысые.
Причём принесённое название «тартар» спёрли и начали так называть своих, даже некиргизов. Вы, мол, светлые тартары, а мы — тёмные. Ликом тёмные, а не мозгами! Заодно и титул «байа» прихватили, чтобы своих богатеев баями называть. Отношение к чужакам одно — давайте, ассимилируйте — может и вам счастье улыбнётся. Почти полторы тысячи лет несправедливость длилась, пока один из Борджей, проживавших в степи, не пришёл к власти. Сначала Китай завоевал, а потом начал собирать армию вторжения в Среднюю Азию. Тут-то кыргызы и решились на соучастие — сколько можно жить среди чащоб и болот? Почти семьдесят пять тысяч вступили добровольцами в орду Чингиз-хана.
Поход на Гургандж, как известно, привёл к более обширному присутствию — аппетит разыгрался во время еды. Сибиряки, кыргызы и тёмные тартары, вместе со всякими найманами и иными монголоидами покорили вообще всё до Каспийского моря! Понятно, что монголы-маджуджи стали владельцами гигантского улуса, а кыргызам дали возможность поселиться по всему Семиречью. Элитники «из сорока» сразу предъявили права на всё, но получили очень больно по протянутым ручонкам. Это в тайге вы чьи-то там потомки, а здесь нас больше — триста родов против сорока. Пришлось «олигархам» довольствоваться землями в горах Ала-Тоо, с плодородными долинами и прекрасными пейзажами. А всю степь, от гор и до моря, забрали себе простяки, бывшие арендаторы. Чтобы не путаться с теми, кого веками ненавидели, даже название новое придумали. Раз в этих местах жили саки-арии, гордые и непобедимые, значит станем «кай-саками» (чёрными саками).
Так и осталось это самоназвание, слегка изменившись со временем — казах. А потомкам яджуджей никаких земель вообще не дали.
Предки очень удачно выбрали ночь для промывания мозгов — с утра Штольцы занялись подготовкой к отвальной. Вместе с мужчинами Краузе они забили одного из кабанчиков, в саду поставили столы с лавками, на летней кухне обустроили шкворчание, возбуждавшее аппетит. Чуть ли не всё население посёлка прибыло после обеда на вселенский тау-тургенский сабантуй. Народ толпился везде — жуя, выпивая и бесконечно болтая на разные интересные темы. Олег с Любой и одноклассники оказались в центре внимания — новый владелец усадьбы как-никак, да ещё и со свитой. Дедушка тоже приехал, ибо без него любой праздник ни разу не праздник. Правда, быка уже на спор не сбивал с ног — возраст не тот, да и внук подрос и возмужал. Есть кому кулаками махать от нечего делать! Ближе к вечеру вытащили на улицу пианино, чтобы Люба могла аккомпанировать Старку и вооружённому аккордеоном дядьке Марлену. Или солировать, если нужно. Кто-то притащил вполне барабанистый барабан и битгруппа начала достойную какофонию. Ясен перец, что не обошлось без драки, когда кто-то излишне резвый потащил Иришку плясать без её согласия. Поединок класса «шобла на шоблу» закончился победой Шмына. Он единственный устоял в итоге на ногах — всех остальных пришлось собирать с земли.