Часть орудий оставили в Юрбарке, помочь Гедимину отбиваться от псов рыцарей. Потому цепочка получилась куцая. Мортиры вообще сначала Данька не хотел использовать. Мол, на таком расстоянии как пользоваться? Они же немцы-то не за стенами. Однако профессор Виноградов вовремя вспомнил про миномёты. Они ведь не в замки пуляют, а по равнине. Взяли пристрелочные ядра, которые внутри песком с опилками наполнены, и пристреляли мортиры. Пришлось ещё на сто метров отнести их в лес и бить по диагонали, но получалось, что всё же можно и с такого близкого расстояния бабахнуть.
По этой же самой причине и баллисты пришлось боком ставить. В лес не занесёшь, там ветки будут мешать. Это же не ядра, а хрупкие керамические горшки. Тоже пристрелочные снаряды-кувшины покидали. Всё бы хорошо, но из-за такого расположения орудий и баллист позиции артиллерии растянулись на километр почти, и прикрыть их теперь по-настоящему стрельцами и арбалетчиками получилось хреново. Жиденькая такая цепочка выстроилась. Если тевтоны смогут организовать кулак, хотя бы из пару десятков конных тяжеловооружённых рыцарей, то они сметут защиту из стрельцов и смогут порезвиться в тылах его войска, круша прислугу орудий и баллист. И никак по-другому не построишь. Остаётся только надеяться, что выстрелы картечью в упор, разрывы огромных бомб, посылаемых мортирами и горшки с напалмом м греческим огнём вызовут панику, и рыцари разбегаться и сдаваться начнут, а не свиньи свои устраивать. Если свинью огреть хворостиной, то она убегать будет, а не в бой кидаться.
— Данька, из пушек бейте с максимальной скорострельностью, нужно не дать немцам опомниться, — плюнув на возможные атаки рыцарей, всё же предупредил будущего короля Бранденбурга Андрей Юрьевич, — Нужно дать херам почувствовать блага цивилизации.
Событие шестьдесят восьмое
Епископ Кошице Марек Форгач только в первые два дня радовался, что его идея удалась. Вон, за ним к его городу движется настоящее войско, они уничтожат жалкие отряды схизматиков, появившиеся в их местах. Не зря были мучения в дороге. Не зря он проделал долгий путь от Кошице до Авиньона и потом до Праги. Это просто господь посылал ему испытания, проверяя твёрдость его духа, твёрдость его намерения противостоять схизматикам и ортодоксам. Проверил, увидел, что несгибаем в своей решительности его верный слуга и дал ему силы, дал войско, чтобы нести свет истинной веры отступникам. Даже, чтобы полностью вытравить эту заразу с вверенной ему земли.
Так более того, из Праги и семи сотен воинов не вышло, а теперь разросшаяся по дороге армия, которую он ведёт к Кошице, выросла до полутора тысяч. И сейчас, когда он движется с этим войском по словакской земле, растёт ещё быстрее. Пусть вои плохо вооружены, но они истинные поборники настоящей веры.