Другое дело, что я могу противопоставить этому самому почти наверняка малефику, с большей степенью вероятности нофиту либо аколиту. Действительно, что? Естественно, своё основное оружие — плетения Тлена. Помимо них ещё и дополнительный фактор — знания рун, пусть и не самые великие. Неожиданный такой будет сюрприз! Почему? От неофита из безродных — а таковым себя однозначно стоит подать ещё до начала более чем вероятного конфликта — никак не ожидают сочетания двух типов атак. Я, что ни говори, редкое исключение из правил, ухитрившийся пройти первичную инициацию за пару лет до малого совершеннолетия, да к тому же использовавший имеющееся время с очень высоким КПД, хоть и будучи ограниченным почти полным отсутствием знаний о новом для себя мире. Но и некоторая, так скажем, компенсация от моего врага — архонта, которая почему-то решила поиграть со мной в странную игру — она тоже в числе совершенно не просчитываемых со стороны факторов.
И ещё один козырь, чисто против малефиков, тоже способный стать очень неприятным сюрпризом. Грань Дара под названием «Метка малефика», полученная благодаря другой Метке по моему глубочайшему убеждению. Вся ирония в том, что именно этот неизвестный проклинатель и помог её получить, тем самым ослабив собственные возможности против меня. Полученная Грань Дара, она ж не просто так, а давала интуитивное понимание проклятий. Как тех, которые направлены на меня, так и в целом. Пока интуитивное. Но в случае неофита иного Пути… Мда, по факту у меня если и не полная рука очень подходящих к ситуации карт, то большая часть таковых. Грешно не использовать, хотя… Лично я предпочёл бы разойтись краями, не доводя ситуацию до прямого противостояния.
Хотел бы разойтись, да только как? Звонить куратору, адепту Денису Ухтомскому? Спасибо, мало-мало посмеялся. Нет, сам звонок я ни разу не исключал, но только после того, как удастся выяснить, кто решил капитально поиздеваться над Майей. Почему так? Просто многое зависит от кого, из какой прослойки он окажется: подобный мне безродный или бастард, потомственный, а то и вовсе представитель семьи либо рода. Только узнав сей наиважнейший факт, показав в той или иной мере собственное не положение, а реальную силу, можно — если к тому времени это вообще останется актуальным — попробовать побеспокоить куратора.
Взаимодействие мистического мира и мира простых людей — вот в чём тут собака порылась. Если уж мне, по сути только-только инициировавшемуся неофиту, прикреплённый куратор не прямо запрещал, а лишь «настоятельно советовал» не убивать обычных людей, чтобы не получить определённые проблемы, выраженные в необходимости «отрабатывать» привнесённое не совсем естественными или совсем неестественными смертями «восстановление спокойствия», то что говорить о тех мистиках, которые из сколько-нибудь обладающих влиянием категорий? Даже простые потомственные в куда более выгодном положении.